Ce blog est destiné à toutes les femmes qui se sentent hypersexuelles.
Le plus souvent, elles en souffrent, car leur entourage les juge mal, 9 fois sur 10.
Elles se font traiter de salope, nympho, putain, j'en passe, et des meilleures....
Cet espace leur est ouvert, pour qu'elles parlent, qu'elles confient ce qui les fait souffrir, et ce dont elles ont honte, la plupart du temps.
Présentation
- : Les femmes hypersexuelles
-
- : Ce blog est un espace de liberté, où les femmes hypersexuelles pourront parler comme elles le veulent, se confier, et nous faire comprendre comment elles en arrivent à être ce qu'elle sont.
- Partager ce blog
- Retour à la page d'accueil
Articles récents
- Changement de blog
- La "pute à blacks"
- La Journée de la Jupe, le 25/11
- Pourquoi ce blog ?
- Analyse brève et perso sur les fausses raisons d'un viol
- La femme face aux regards des hommes, par Aurélie.
- Chienne de vie ?
- Uta, ou la sexualité bien vécue
- "La femme n'est qu'une chienne"...
- Un avis médical sur la nymphomanie.
Liens
- Le Blog de Sophie, Marquise de R.
- Les femmes en souffrance
- Site des Dépendants Affectifs
- Sos Violence faites aux femmes
- Pour les femmes victimes de violences conjuguales
- Sos Homme Battus
- Guide de lutte contre les violences conjugales
- Site de Ni Putes, Ni Soumises
- Les relations de domination/soumission
- Le blog de Ludivine, à visiter sans faute...
Recherche
Communautés
Calendrier
| Novembre 2024 | ||||||||||
| L | M | M | J | V | S | D | ||||
| 1 | 2 | 3 | ||||||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | ||||
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | ||||
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | ||||
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |||||
|
||||||||||
Avertissement : je publie cette analyse, car elle correspond à un état de fait bien réel. Mais il ne s’agit pas de jeter l’opprobre sur toute une religion. Seuls certains intégristes sont concernés, et bien heureusement, ne sont qu’une infime minorité des musulmans.
Un phénomène inquiétant en progression : les viols collectifs des femmes occidentales par des musulmans
Un article de Frontpage magazine revient sur un sujet souvent occulté par les médias, les intellectuels et les politiques parce qu’islamiquement incorrect : le viol des femmes non musulmanes par des musulmans en Occident.
Les motivations des criminels sont claires : comme ils l’expliquent eux-mêmes, le choix de leurs victimes relève de raisons ethniques. En Australie, en Norvège, en Suède et d'autres nations occidentales ces viols racistes sont en progression et soutenus par des hautes autorités islamiques : le cheik libanais Faiz Mohammed excuse le viol des Australiennes provocatrices habillées de façon « indécente », tandis que le mufti et le disciple islamique, Shahid Mehdi expliquait que les femmes danoises violées l’avaient cherché puisqu’elles ne portaient pas le foulard islamique !
Pour le cheik égyptien Al-Qaradawi , les femmes violées « provocatrices parce que non habillées « décemment » devraient être punies. Il a ajouté, "pour qu'elle soit affranchie de la culpabilité, une femme violée doit avoir montré la bonne conduite."
En Norvège et en Suède, le journaliste Fjordman parle d'une épidémie de viol. Deux viols sur trois commis à Oslo sont le fruit des immigrés musulmans et 80 pour cent des victimes sont des femmes norvégiennes.
En Suède, selon Ali Dashti, "Les viols collectifs, habituellement faisant participer les mâles immigrés musulmans et les filles suédoises indigènes, sont devenus banals." Il y a quelques semaines cinq Kurdes ont brutalement violé une suédoise de 13 ans".
En France, Samira Bellil est sortie de son silence - après avoir supporté des années des viols collectifs répétés dans des cités majoritairement habitées par des musulmans - et a écrit un livre, "dans l'enfer des tournantes". Décrivant comment le viol collectif est effréné dans les banlieues, elle a expliqué au Temps que, "n'importe quelle fille de voisinage qui fume, emploie le maquillage ou porte les vêtements attrayants est une putain."
Malheureusement, les femmes occidentales ne sont pas les seules victimes de cette épidémie. En Indonésie, en 1998, les groupes de droits de l'homme ont rapporté le témoignage de plus de 100 femmes chinoises violées pendant les émeutes qui ont précédé la chute du Président Suharto. Bon nombre des violeurs ont dit : "vous devez être violées, parce que vous êtes chinoises et des non-Musulmanes."
En avril 2005, une fillette pakistanaise de neuf ans a été violemment violée par ses voisins musulmans ; elle était infidèle et chrétienne et devait payer pour l’intervention des Américains en Irak…
Au Soudan - où les musulmans arabes abattent les musulmans noirs et les Soudanais chrétiens dans un génocide continu - l'ancien esclave soudanais et maintenant activiste des droits de l'homme Simon Deng* explique qu'il était témoin des filles et des femmes violées et que le régime arabe de Khartoum envoie ses soldats pour commettre ces crimes. Dans d'autres rapports, des femmes qui sont capturées par des forces gouvernementales sont interrogées : « êtes-vous chrétienne ou musulmanes ? » et celles qui répondent chrétiennes, sont violées, leurs seins coupés.
Ce phénomène de violences sexuelles islamiques contre des femmes non-musulmanes occidentales devrait être traité comme une épidémie pressante, violente, répressive. Au lieu de cela, les journalistes, les intellectuels, et les politiciens l'ignorent, le rationalisent, ou diabolisent ceux qui osent en parler.
En Australie, quand le journaliste Paul Sheehan a rendu compte honnêtement des viols collectifs de Sydney, il a été traité de raciste et a été accusé d’entretenir la haine contre les musulmans. Keysar Trad, vice-président de l'association musulmane libanaise australienne a indiqué que les viols collectifs étaient un crime "honteux" mais se plaignait que l'appartenance ethnique des violeurs avait été rapportée. D’ailleurs pendant le jugement l’appartenance ethnique des violeurs n’a pas été évoquée… Les policiers responsables des enquêtes ont été violemment menacés par les libanais musulmans : menaces de mort à leur encontre et menaces de viols envers leurs petites amies…La police a fini par laisser tomber leurs poursuites contre des violeurs libanais…
En France, dans les banlieues, le viol collectif est maintenant connu simplement comme tournantes où les victimes savent que la police ne les protégera pas. S'ils se plaignent, Samir Bellil dit, ils savent qu'eux et leurs familles seront menacés. Dans la plupart des poursuites françaises, les violeurs musulmans déclarent qu'ils ne croient pas qu'ils ont commis un crime. Et dans un parallèle effrayant avec les violeurs en Australie, ils disent que la victime doit se blâmer elle-même et l’accuse d'être une « salope » ou une « putain. »
Selon le Guardian , pendant les émeutes françaises récentes, un prince saoudien avec des parts à News Corporation a revendiqué à une conférence à Dubaï qu'il avait téléphoné à Rupert Murdoch et s'était plaint au sujet des nouvelles de Fox News décrivant les perturbations en tant qu "émeutes musulmanes." Dans la demi-heure qui a suivie, le terme a été changé en "émeutes civiles."
À Malmö, la troisième plus grande ville en Suède, la police a admis qu'elle ne commande plus la ville. "Elle est efficacement dirigée par les troupes violentes des immigrés musulmans." Le personnel d'ambulance est régulièrement attaqué et refuse maintenant d'aider jusqu'à ce qu'une escorte de police arrive. La police a trop peur pour investir des parties de la ville sans protection.
Début 2005, les journaux norvégiens ont signalé qu'Oslo avait enregistré le nombre le plus élevé de cas de viols en douze mois précédents. Cependant, Fjordman explique que les statistiques officielles ne contenaient aucune donnée concernant "la surreprésentation des immigrés dans les auteurs de viols", et les médias demeurent étrangement silencieux. Le professeur d'Oslo d'anthropologie, Unni Wikan, a dit que les femmes norvégiennes doivent prendre la responsabilité du fait que les hommes musulmans trouvent leur façon de s’habiller provocatrice. Et puisque ces hommes croient que les femmes sont responsables du viol, les femmes doivent s'adapter à la société multiculturelle ! [NDRL : Au lieu d’agir, de punir sévèrement les criminels, de prévenir les femmes non musulmane du danger, on demande tout simplement aux femmes occidentales d’avoir une attitude de dhimmi ! Lamentable !]
Le BBC a fait un documentaire programmé en 2004, avant que la police en Grande-Bretagne ait averti qu'il pourrait augmenter la tension raciale. "Dans ces circonstances exceptionnelles... A Channel 4, l'animateur responsable a accédé à la demande de la police... " Le documentaire devait montrer comment les Pakistanais et d'autres hommes musulmans ont sexuellement maltraité des jeunes filles anglaises blanches aussi jeunes que 11 ans.
Le nombre de viols commis par des hommes musulmans contre des femmes dans la dernière décennie est tellement incroyablement haut qu'il ne peut pas être regardé autrement qu’un comportement culturellement implicite. Il est manifestement renforcé et encouragé par les chefs religieux musulmans qui blâment les victimes et excusent les violeurs.
Source : www.frontpagemag.com
Ecrire un commentaire - Voir les 10 commentaires
il n'y a pas de mot pour dire mon degout de ces saloperies humaines. Qu'ils crevent.
N'hésitez pas à m'ecrire de nouveau, vous etes chez cvous ici.
Pour les lecteurs, il serait bien de parler du combat de Samira Bellil.
Samira Bellil (1972-2004) était une éducatrice, connue pour son témoignage Dans l'enfer des tournantes.
Elle naît en Algérie, fille d'une vendeuse et d'un ouvrier. À treize ans, elle est séquestrée et violée par un ami du caïd de son quartier, un quartier difficile de Garges les Gonesse (95). Elle fut a nouveau victime de viol 3 ans plus tard... Elle écrivait que, dans les quartiers, «une fille qui traîne, c'est une pute, donc qu'elle ne se plaigne pas s'il lui arrive des embrouilles». Le violeur écope de huit ans. Cette épreuve conduira Samira Bellil dans une errance dont elle sort grâce à une psychothérapie.
Proche du mouvement "Ni putes ni soumises", elle écrit en 2002 un livre qui connaît une très grande diffusion : Dans l'enfer des tournantes. Son témoignage dénonce les tournantes, le besoin de vengeance et le traumatisme. Son livre dénonce également le système judiciaire français et sa difficulté à trouver une oreille qui l'écoute sans la juger et des gens en qui elle puisse avoir confiance. Son récit est dédié à ses «copines de galère pour qu'elles sachent qu'on peut s'en sortir».
Devenue éducatrice en banlieue, elle a affirmé : « La cité, c'est plein de gens formidables qui essaient de s'en sortir courageusement. Car tous les petits gars de chez nous ne sont pas des violeurs, loin de là ».
Elle est décédée d'un cancer, le 4 septembre 2004 à l'âge de 31 ans.
Elle a su la première faire parler de ces sujets.
Les stéréotypes racistes à l’égard des femmes occidentales, stéréotypes plus que probablement transmis par des parents à leurs enfants, sont indubitablement un élément d’explication au phénomène des tournantes. L’écrivain Fawzia Zouari, d’origine tunisienne, présente ainsi ces préjugés racistes :
"Côté Sud…Une presse insidieuse, des propagandes politiques et moralisatrices présentent les femmes du nord en objets de plaisir, poupées à moitié nues, Eve en préfabriqué. Sur écran ou sur divan, les voici aguichantes, provocantes, leur liberté se limitant à la satisfaction physique et à l’argent. Des monstres d’égoïsme, refusant la maternité, la famille, la fidélité.
Toute la littérature masculine immigrée a fabriquée l’image d’Européennes disponibles, sans âme, sans morale. Certains font rêver leurs amis restés au pays sur ces blondes venues les accueillir à l’aéroport, abandonnant époux et foyer pour une aventure passagère, consommant le sexe "comme on va au restaurant".
Il est d’ailleurs étonnant de voir à quel point l’exil arabe en Europe est nourri de fantasme de conquêtes blondes. Là où les colonisateurs européens du XIXème siècle foulaient la terre d’orient animés par le désir de razzias économiques et politiques, les émigrés orientaux du XXème siécle ne s’attachent à laisser à leurs descendants que les piètres carnets de bal de Don Juan dérisoires.
En outre, une mentalité ancrée en pays d’Islam considère qu’une non-musulmane ne vaut que la moitié d’une adepte du prophète…"
Deux faits? Banals, quotidiens.
Une adolescente de 14 ans rentre de l'école, cartable au bras. Elle est capturée par 3 "jeunes", de 14, 15 et 17 ans. Ils l'entraînent dans une cave, la violent tour à tour. Par la porte restée entrouverte, d'autres adolescents et enfants regardent, tout simplement.
Une jeune fille de 19 ans, suit son ami dans une Cité voisine. Il l'emmène dans une chambre, et l'y laisse face à un "caïd", qui la viole. "Ce n'est pas la peine de te rhabiller", dit-il, "il y en a d'autres qui attendent...". Sur le seuil de la chambre, elle retrouvera son "ami", qui a réglé la "tournante"...
Le phénomène a pris une ampleur sans précédent. Un professeur au lycée de Chatenay Malabray, a interrogé ses élèves. 50% des filles connaissent une fille qui s'est "fait tourner"; 50% des garçons avouent connaître un violeur. Devant les caméras, les Noirs ou Nord-Africains reconnaissent les faits en riant: "si les filles veulent se "faire tourner", alors, quoi, tant que ce n'est pas ma soeur...".
Le consentement des filles? Ils regardent l'objectif sans comprendre. Les spécialistes appelés à la rescousse précisent. Pour ces jeunes, il y a deux sortes de femmes: celle qui reste vierge jusqu'au mariage, et qui circule, les chevilles et les bras couverts; et puis l'autre, la libérée, l'émancipée, avec laquelle tout est permis.
Elle couche avec l'un? Elle couche avec l'autre. Ou dix autres. La jeune fille occidentale est, dans cette optique, une cible toute trouvée. Mais les jeunes musulmanes tremblent, elles aussi. "Une fille facile, une fille qui sort un peu dénudée, les garçons peuvent aller la voir, sa réputation est vite faite...". Le viol la marquera au fer rouge, définitivement. Car une femme n'est jamais victime, dans l'optique musulmane ou traditionnelle: une femme violée attente à l'honneur de sa famille.
En Jordanie, par exemple, elle est tuée par son mari, son père ou son frère. La "réputation" est donc une menace terrible, qui pèse sur les filles, mêmes musulmanes. Il s'agit d'un contrôle social, exercé par les jeunes mâles, sur leur territoire. Le contrôle de l'islam. Les éducateurs, eux- mêmes musulmans, avouent aux journalistes qu'ils ont du mal à dissuader les jeunes violeurs. Cela ne vaut pas la peine de risquer la prison, leur disent-ils... C'est un bel aveu, de la part des éducateurs!
L'islam n'interdit nullement le viol des Infidèles, le viol des captives... Quand ni la religion ni la morale n'interdit le viol, il reste la loi, et sa sanction. Dans le laxisme ambiant, cela fait rire les coupables
Le viol est-il vraiment permis en Islam ?
Le viol est un des crimes les plus abjects. Il n'est toutefois pas étrange d'entendre certains détracteurs de l'Islam se plaindre que l'Islam permet ou même encourage ce crime des plus dégoûtants. Ces personnes ont une connaissance bien limitée de l'Islam. L'Islam n'est pas une nouvelle religion, mais se situe dans la confirmation de tous les messages de Dieu. La prohibitions de l'adultère est un des commandements que Dieu donna à Moïse sur le mont Sinaï.
Le Coran [17:32]
Et n'approchez point la fornication (adultère). En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin !
On peut tout de suite voir que l'argument des détracteurs de l'Islam est nul puisque toute relation hors des liens sacrés du mariage est considérée comme un péché d'adultère. Malgré cela, certains de ces détracteurs citent le verset suivant pour tenter de prouver que l'Islam permet et même encourage le viol :
Le Coran [2:223]
Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez et oeuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez Dieu et sachez que vous le rencontrerez. Et fais gracieuses annonces aux croyants !
Peu de détracteurs de l'Islam connaissent ce qu'est un tafsir. Un tafsir est un livre qui explique le contexte de révélation de chacun des versets du Coran. Ainsi, si on ne comprend pas tout à fait un verset, on peut se référer au tafsir pour en connaître la signification. Or, selon le tafsir d'Ibn Kathir, les mots comme [et quand] vous le voulez ne sont pas un incitatif au viol.
Finalement, lorsqu'une femme fut violée, le prophète ordonna que l'on mette le coupable à mort :
Hadith Sunan Abu Dawud Livre 38, No 4366 :
[...] Ils l'amenèrent alors devant le messager de Dieu (paix soit sur lui). Lorsque le prophète s'apprêtait à donner sa sentence, l'homme qui avait attaqué (violé) la femme se leva et dit : "Messager de Dieu, je suis coupable". Le prophète dit à la femme : "Pars, car Dieu t'a pardonnée !" (Mais il dit quelques bons mots à l'homme). Quant à l'homme qui a eu des reltations sexuelles avec elle, il dit : "lapidez-le à mort !"
Il est important de mentionner que le prophète adressa de bonnes paroles à l'homme puisque son repentir était sincère. Il est aussi important de noter que la victime n'est pas responsable du crime. Le hadith mentionné ci-dessus prouve que la victime n'a pas été punie.
Les versets du Coran et les hadiths mentionnés ci-dessus prouvent que le viol n'est pas permis en Islam et que ce crime est puni (et même passible de la peine de mort). Je le répète, les gens qui accusent l'Islam de promouvoir ou de permettre le viol ont une connaissance bien limitée de l'Islam.
Dès ce moment, elle est traînée dans un local à poubelle. On lui arrache ses vêtements. K l’oblige à lui faire une fellation, puis un copain de K, L, rejoint le groupe. Le viol collectif commence et les sévices sexuels vont s'enchaîner jusqu’à trois heures du matin, sous les applaudissements des jeunes de la cité.
La famille portera plainte… et ce sera elle, bien sur, qui devra quitter le quartier
Repérée dans un centre commercial alors qu'elle revenait d'une visite de suivi médical, la jeune femme a été séquestrée dans un local à poubelle. Là, ses agresseurs l’ont forcée à fumer de l’herbe, l’ont déshabillée et l’ont violée pendant plusieurs heures. Les viols ne s'arrêteront pas là. Les jeunes escortent ensuite la victime hors du local à poubelle jusqu'à une maison abandonnée. Là, utilisant leurs portables, ils invitent une autre dizaine de jeunes qui se font à leur tour un devoir de continuer à violer cette femme.
"Ils étaient cinq, puis six, puis dix, puis vingt, je ne sais plus…" confiera la victime.
C'est finalement en pleine nuit que la victime sera retrouvée en train d'errer dans les rues de la ville, nue, apeurée, à la recherche d'un peu d'aide. Les personnes qui lui porteront secours découvriront que ces jeunes ne se sont pas contentés de la violer et de la passer à tabac. Le corps de la femme est constellé de brûlures de cigarettes: ils l'ont torturée. Des éducateurs, se confiant au journal le Figaro, évoqueront "des ratonnades sexuelles destinées à assouvir un racisme latent". Un nouveau seuil avait été franchi dans l'abject...
j'ai appris il y a peu, en regardant le documentaire "apocalypse" sur la guerre 39-45, que les soldats soviétiques violaient aussi à qui mieux mieux les femmes allemandes, au fur et à mesure de leur progression dans ce pays. Cette "arme" n'est pas nouvelle, mais toujours aussi épouvantable.
Bravo pour ce que vous faites!